影片值得我们深入思考的，并非《超级马力欧兄弟大电影》的电影改编如此套路化的跨媒介叙事或者商业化成功，而是一款经典游戏的电影改编方式，为何会在今天采用如此老套陈旧的白人中心视角下的新移民阶层叙事模式？这种模式何以如此奏效？我们是否有可能打破这种不自知的刻板印象而做到文化书写逻辑上的真正创新？进一步地讲，如果“公主不在布鲁克林”，那么对于美国新移民来说，“公主”又会在哪里呢？

任务顺利完成，然后大家就各回各家了，火箭担任了新队长。

总有人为自己心中那不断膨胀的欲望开解，为自己那足以吞噬一切的贪欲辩白，为那些已经逝去的亡魂，送上无尽悲哀的挽歌。

感受“诗杰”王勃的如风人生

正如他所说，在大家的倾情演绎下，角色变得更加鲜活立体——“嘴炮”王者、吟游诗人埃德金，武力担当野蛮人霍尔盖，看似菜鸟却天赋极高的术士西蒙，能变身枭熊拥有反差萌的德鲁伊多立克，剑术一流却毫无幽默细胞的圣骑士亨克，每个人都具有独特魅力，让所有观众“都可以在这部电影里找到属于自己的英雄。

宗教信仰告诉奎斯莫多什么是对的、什么是错的，什么是应该做的、什么是不应该做的。在他面对道德困境时，借助宗教象征来遵循道德规范，抑制个人欲望，以符合宗教教义的要求。